昭和时代是大众传媒繁荣、偶像频频出现的时代,我们进入平城已经30年了。在这一时期,媒体的结构和偶像的性质也发生了很大的变化。在平成时代即将结束之际,第一个研究偶像和艺术家的人;社会学家 **太田市 **仅引用(&quote);偶像概念与报价;为我们详细分析了的变化

**“引用”;《偶像冬季》;它真的存在吗? **

“冬季”应该是一样的

”;昭和;“平城”;这些年本身没有能力改变世界。但难以想象的是,从昭和到平城的转变确实伴随着各种社会变化 甚至偶像世界也不例外,或者偶像是最重要的变化 当我们决定改变年份时,让我们回顾一下过去30年偶像行业发生了什么变化

**昭和时代偶像与电视有着非常密切的关系。 **

1970年代”; **同花中学三生 **“引用”;(森昌子、卡塔塔春子、山口白芷) **粉红女士 ** 、 **加利福尼亚州ndies ** 、 **新皇室 **(五郎野口、秀树西城、广美乡);20世纪80年代初 **松田雅子 **、 **今天的小泉 **、 **中曾根酸菜 **报价(&quote);82岁的一群花 **田玉叶金 **(谷原俊彦、近藤信彦、野村吉雄)。。。如果这些偶像没有通过诸如《明星诞生》(NTV)、《夜总会》(富士)、《最佳10》(TBS)等音乐节目曝光,他们几乎不会获得巨大的人气

山口、小泉和松田进入了20世纪80年代末,这样一个国家经历了巨大的变化。从昭和到平城,夜幕降临,最好的 10相继停播。随后,偶像歌手的媒体曝光率急剧下降。 **从时候到20世纪90年代末,早安女孩组织。此期间称为&quote;《偶像冬季》; **。 以电视节目为中心的昭和偶像,尤其是女性偶像歌手,默许其存在。事实上;“寒冷冬季”;也不是完全沉默。从现在开始回顾 **这一时期是男女偶像探索新的活动形式,拓展更多活动可能性和方式的时代 **。 在意义上,确实不可能完全概括;“寒冷的冬天”;来了

那么平成时代开始时发生了什么?我提到暂停音乐节目,但接受现状并改变现状的人是 **SMAP公司 ** 。 而出生于昭和时期的老年群体掀起了一股热潮 **光学源氏 **与SMAP相比,官方CD首次亮相于1991年(平城3年)。换句话说,那是在当时主流音乐节目结束之后

光学源氏

SMAP 就像组名中的light Genji所指;“光源”;让人想起王子, **昭和偶像在;虚构报价(&quote);闪耀在 **。 山口、松田和中曾根都是这样。他们都通过了”;歌曲和报价;此报价(&quote);工程和报价;演绎自己的存在对于这样一个偶像歌手来说,音乐节目的结束也意味着;“玩你自己”;的虚构世界被彻底摧毁了 **相比之下,平城偶像最重要的是;文档(&quote;);。 **SMAP最引人注目的新面貌在于其偶像的真实性。 事实上,他们在表演歌曲、戏剧和滑稽短剧方面也有着无穷的魅力。然而,例如,木村拓哉在脱口秀节目《SMAP》中坦率地谈到了爱情和性𞓜 成员显示“;“外观”;这一部分颠覆了Janice的刻板印象,为世界注入了新鲜感。这种风格自始至终都在延续。虽然经历了会员退出等突发事件,但smap×smap(富士)的直播也充满了更为强烈的纪录片

**早上好,姑娘们。继承与创新 **

我的母亲。“记录”的特点是突破性的;《偶像冬季》;属于 **早上好,姑娘们。 **基本要素

就像明星诞生时的昭和偶像,早安女孩组合。它也诞生于《阿萨扬》(东电)海选节目。然而 **早安女孩组的早期成员是那些在节目选择中失败的人 **。 自地下时期以来,他们已经销售了50000张CD。这一过程在同一个节目中被录制和播放。也就是说,整个&quote;“主流首秀”;整个过程124; 早上好,姑娘们。早期发电(一期)𞓜 从那时起,早上好女孩组。同样,它继承了&quote;纪录片;此元素。早上好,姑娘们。现役军人的人数不是固定的。毕业后,他们需要一次又一次地面对各种事情,退出联盟,加入新成员

说到20世纪80年代后半期广受欢迎的Showa偶像组合 **小猫俱乐部 **成员也多次更换。但它缺乏一定的纪录片感。早上好,姑娘们。有许多纪录片元素。当新成员加入团队时,他们会感到紧张,比如13岁的 **Shinichi houteng **同时,他也被选为中心。加入联盟后,他的第一部单曲《爱情机器》(1999)大受欢迎

后藤信一加入后的红色单身爱情机器

**在这一系列过程中,实际记录了成员的情绪波动。 **包括“utaban”(TBS)节目中不引人注目的成员Kei Baotian;“欺凌”;人们形象的普及过程也充满了兴趣 **AKB48粉丝写的故事 **

AKB48とファンがぐぐぐぐぐぐぐぐぐぼよぼァわががぐぐゴ **AKB48 **更重要的是;真实报价(&quote);对公众

AKB48第一阶段最直观的例子是年度例行程序; **AKB48选拔换届选举 **“在这次单选活动中,谁将获得第一名,谁将成为其中的新成员。。。这很有趣。此外,不仅对整个团队而言,也对成员本身而言,这也意味着对过去一年活动的结果进行了整合

在活动中,每位成员排名后的演讲也达到了高潮。比如2011年的第一名 **千田墩子 **引用即使你恨我,请不要恨AKB”;不仅是作为偶像的她,也是AKB48的组合;图例“;

的证明

前田屯子,更不用说最关键的了– - - 参与投票的粉丝,他们控制着开幕式和报价;故事“;“The”;关键字(&quote;);。在场合,球迷不仅是支持自己推送和AKB48的成员,而且是全体成员;故事“;趋势的决策者。 **当 粉丝处于这样的地位时,说明平城偶像昭和的活动模式有着本质的区别。 **众所周知,AKB48成立于2005年 &QUOTE;“面对面偶像”;为了宣传亮点,它定期在秋叶原的专属剧院演出,吸引了越来越多的粉丝。目前,它一直与以电视节目为轴心的SMAP和早安女孩合作。差别很大

AKB48剧院𞓜 该方法不限于AKB48。报价中(&quote);“从电视到现场”;称为&quote;直播偶像;本地偶像&报价;关注生活的群体相继诞生,如 **体育课rfume **他曾经是广岛当地的偶像。这些组合活动的核心是与粉丝的直接沟通,如现场直播、握手和商品销售

香水 akb48首次公开演出只有7名观众,也是基于粉丝对公开演出的直接观看。只有通过积累这些日常表现,才能确立大选 **纪录片和故事创意的交织使AKB48与众不同 **。

然而,纪录片和故事之间仍然存在着紧张的关系。原因是故事本身是;“创建的内容”;,对立面(&quote);“真实记录”;但人工因素不太多,但这并不是说这种紧张关系是消极的。 **如果你能正确把握两者之间的平衡,就写下;故事(&quote;,将创造独特的魅力”;真人秀节目; **。 例如 **指袁丽奈 **当得知他们相爱时,并没有故意隐瞒。相反,这种通信获得了支持。这起突发性事故转化为积极影响,也是AKB48

的重要故事元素

致远临艾

**桃花幸运草Z **有相似的部分。那些靠《生活在路上》发财的人实现了他们的演技;NHK红白歌俱乐部“;目标在此过程中遇到意外的成员离开事件。2012年,当我们终于踏上我们梦想已久的红与白舞台时,我们演唱了最初的首曲,其中包括离开团队的成员,这引发了一场话题讨论。从意外事件中,它也演变出不同的情感

桃幸运草Z

**换句话说,平城的偶像已经成为生活方式。 **让他们展示的不仅仅是歌曲、电视剧和其他作品,它还延伸到生活的全貌,甚至包括私生活,这也符合粉丝们在泡沫经济崩溃后寻求偶像作为生活伴侣的要求,支持战后经济复苏的社区和组织(家庭、学校和企业)开始进入平城社会。个人容易被孤立。 **在成为偶像之后,他们已经演变成了将情感和工作放在一起的伴侣 **。

**制片人=创建者时代 **

プㄫュㄙー = 故事作者的年龄ヒ&QUOTE;《偶像伴侣》;与此同时,关于偶像应该以何种形式继续存在的讨论也在不断进行。尽管(&quote);“艺术能力”;不是每个人都有资格发表评论,但是;“生活”;但每个人都可以平等发言。所有艺术评论家和无数AKB48评论家对偶像理论的口水战仍记忆犹新。另一个例子 **中川祥子 **这样,枪炮就不断地;偶像之家系统“;偶像的出现在昭和时代也是前所未有的

中川祥子

**平成偶像的特点是参与偶像观争论的偶像群体形象。 **90年代后,我们不仅关注偶像,还关注偶像背后的制作人。因为站在偶像理论角度的粉丝们把制片人视为自己发展延伸线的象征,并成为批评的对象

由wahara Sumi、Amihui amiro和铃木雅美制作 **小森哲也 **; 早上好,松浦亚美和其他人后面的女孩们 **春军 **; 还有一些制作人创造了AKB48、南阪46等 **邱元康 **,是可以立即将偶像与他们联系起来的名字。此外 **幸福 多川 **他从20世纪60年代开始从事这项业务,直到进入平成年,他出色的生产经营模式才受到重视

淳俊;邱元康

Johnny hidokawa对制作人的任务不仅与歌曲和舞台有关, **如何展现平成为偶像纪录片性质也完全在制片人的控制之下 **。 重视纪录片意味着我们必须承担会员毕业、退出、流言蜚语等不稳定因素造成的后果。然而,如何利用这些不稳定因素将其融入娱乐的一部分,对制片人的能力有着很高的要求 **如何妥善处理突发事件也是生产者的重要任务之一。 **

制片人自己也将置身于波涛之中。例如,春军将亲自宣布评选活动,邱元康将对48个系列组合进行改组和重组。另一方面,打破以往的稳定,将出现新的戏剧性场面 **从意义上说,作为粉丝的延伸线,平成偶像制作人也在写着;故事“;作者 **。

**虚拟偶像的意义 **

进一步证实粉丝=制作人现象的是虚拟偶像的诞生。 **随着平成时代科技的进步,偶像虚拟化也成为了时代的象征 **。

1989年,易纪元灯光在自己的广播节目中播出; **方浩 **“引用”;是祖先的存在。人完全是空的。这是一个由易纪元和观众讨论的角色。假设有这样一个角色,名为&quote;“方和”;她在广播、唱歌、相册和握手会等各种活动中的表现。这正是;Fan=生产商和报价;之后,模拟爱情游戏“心跳记忆”中的角色 **藤崎志 **,著名艺术能源公司的虚拟偶像 **伊达杏 **等等,更多的虚拟偶像一个接一个出现。然而,由于它们已经是成品,无法完全满足粉丝作为制作人的期望

藤崎时治于2007年根据雅马哈的vocaoid系列语音合成程序开发; **楚音未来 **“引用”;完美实现了粉丝亲自制作的需求。她提供的只是材料。用户可以根据自己的喜好制作自己的虚拟偶像,然后通过视频网站分享,获得粉丝 **因此,普通粉丝已经超越了制作人的领域,成为;“创建者”; **。

第一声未来

**偶像虚拟化的发展也反映了粉丝们想要获得安全感的心理。 **

平成时代的真正偶像生活在真正的动乱中。因此,粉丝们常常可以体会到心跳的感觉。另一方面,面对不可预测的事件,他们也非常警觉,一直处于不安的情绪中。在这种情况下,动画角色和声音演员可以给你安全感

此外,近年来基于原创动画的2.5维舞台的受欢迎程度也在上升

“剑舞”舞台剧

黑人执事音乐剧

**这种类型的偶像也可以说是继承;虚构报价(&quote);昭和偶像的本色是当今时代的特殊表现。 **

**偶像的多样性 **

平成时代的有趣之处在于 **随着偶像的多样性,偶像的定位变得难以捉摸 **。

例如 **综合的 艺术偶像 **,俗称“バラドル“.虽然我们都知道SMAP为偶像创造了加入综艺节目的方式,但女性偶像歌手实际上也处于同样的情况。从昭和时代到平成时代,松本明子、井上美幸、山濑博子和森口浩子也开始出现在综艺节目中,俗称”グラドル” **肖像偶像 **也是在这一时期,他们开始受到关注。20世纪90年代中期,明子,一位女明星的原型,开始流行起来。从那以后,有祥、雅士兴业和荣子小池荣子相继出现。20世纪70年代 **艾格尼丝Lum ** 年轻人中非常受欢迎的照片艺术家。然而,平成时代的照片偶像不仅拍摄相册,还表演综艺节目和电视剧,这与过去有很大不同

Agnes Lum

**“偶像=歌手”的刻板印象也被推翻了。 **在昭和时代偶像基本上是歌手。在本文的开头,我们还提到,随着主流音乐节目的结束,这种印象逐渐消失。相反,SMAP和《早安女孩》AKB48、peach lucky grass Z和其他具有纪录片和故事的新偶像歌手模特

相比之下,综艺偶像和照片偶像独立于歌手的世界 在歌曲的虚构世界中,闪亮的歌手也保留了 ;“星形”;性情但是没有综艺偶像和摄影偶像,他们会的 **“通过”;一个不同于偶像偶像”;这是一条路要走;自虐&quote;,&成为报价单;“欺凌”;为了生存 **。

综艺偶像・ 朱迪亚美𞓜 换句话说, **此类报价(&quote);“偶像”;是指不存在任何实体,如标记 **。 这些偶像应该意识到“如何完美地把握它”;“偶像”;相反,这种形式是偶像生存的关键。这位综艺节目偶像受到了粗鲁的对待,但他笑着说:“我不知道你是谁。”;人显然是偶像;是最好的例子 **偶像传播现象将不仅仅停留在表演艺术领域。 **

在平成时代,所有出现在电视和其他媒体上的存在都可以称为;偶像&quote;。虽然他们在形式上不是纯粹的偶像,但他们与偶像非常接近,是;偶像化”;的实体。因此,偶像的定义变得越来越模糊

女主播就是一个例子”;富士电视三人组&quote;“朵拉”;而女性主播的偶像化在平成早期就已正式形成 **电视节目的娱乐化是前提 **

背景“娱乐化”最根本的原因是富士电视台主导的电视台的娱乐化。20世纪80年代初,引发人才热潮的《不开心不是电视》(Fuji)节目被视为“应该有”的机会;“严重和严重”;主持人的脸被无情地卷入了欢乐的气氛中。读错草稿;口服糊剂;这些原本被视为禁令的错误,也成为了节目主持人;“可爱的一面”;指

**从那以后,对女主播的崇拜一直延续到今天 **。 甚至可以说,女性主播和偶像之间的分界线正在逐渐消失,比如早安女孩组。前成员 **甘野马美 **从偶像到主播的转变就是证明早上好,姑娘们。成员・ 马梅坎诺毕业后成为女主播

**体育运动员的偶像化也是如此。 **例如,1972年札幌冬奥会花样滑冰运动员 **珍妮特Lynn ** 这种现象早在20世纪70年代就出现了。平成年间,不仅现场直播体育赛事,体育综艺节目也逐渐增多,这也提高了运动员的亲近感,逐渐步入偶像化。 **福原爱 **、 **浅田信友 **从小,他就经常表演综艺节目,享受偶像式的待遇。此外,在排球比赛的现场直播中,丹尼斯的艺术家来到现场帮忙,运动员与偶像之间的距离也大大缩短了

福原爱,一位在中国也很受欢迎的运动员 女主持人和女运动员的共同点是她们都有明确的技能。 **当你在技能以外的其他方面释放自己,向世界展示出不同的魅力后,你将被视为偶像 **。 当然,这并不意味着你需要提前指定魅力点,因为外表、年龄、行为等可能会引起注意。换言之,有人可能会突然偶然成为偶像。例如,去年有&quote;ひふみん&QUOTE;加藤123,一个有着昵称的受欢迎的普通棋手,就是证明 **个人偶像是否会;卷土重来;? **

ソらアイドルのすあるか

此时,本文从纪录片和多元化的角度,回顾了平成年间的偶像历史。这两个元素并非无关,但也有相交部分

**近年来,出现了大量的偶像团体。根据不同的设置,他们为纪录片添加了各种亮点。 **在海选节目中脱颖而出的跨国K流行偶像组合・ **两次 ** 是典型的。此外,来自樱花学院;“社区活动”;开始发展到;征服世界”;金石集团・ **婴儿配方奶粉 **它的音乐性本身就是其个性背景的一个罕见的例子

两次

另一方面,纪录片在多元化中发挥着重要作用。福原爱和浅田真央等运动员 **如田爱才 **、 **本田手表结 **《等待童星》这些在公众见证下成长的方式也让他们更接近偶像,但也有空白部分– - - 没有个人偶像昭和时代没有山口百会、松田生子、向光美这样的人。即使是娱乐圈外的个人,也很相似;“偶像”;

的存在 **即,使用&quote;“偶像”;这种个人偶像传播得越多,它就会消失得越多。 **

可以说,与昭和时代个人偶像最相似的是年轻演员。 **姜慧侃 **、 **尤村家春 **这一时代的特点是,许多年轻男女演员相继出现,活跃起来。虽然他们的风格与昭和偶像歌手不同,但他们也存在于;虚构报价(&quote);在的世界里。 **能年灵奈 **2013年主演的NHK早间剧 **海上女孩 **这是一部在虚构框架下融合昭和与平城偶像歌手的杰作

20世纪90年代,菅江辉和优村佳春通过扮演cm将自己从偶像转变为女演员 **宫泽理惠 **和 **广漠良子 **。 现在最接近的是 **鑫源敷料 **。 2016年热门电视剧 **“逃跑是可耻的,但很有用” **在(TBS)中表演的“爱情”一定会让一些人想起当年让她成名的《零食cm》中的舞蹈。这也表明她在电视剧和电影中的发展是基于此类宣传视频的成功

鑫源敷料

**最近,我们还可以看到偶像歌手;“复兴昭和风”;的迹象。 **

如今流行的偶像团体 **奈木班46 **,服装和音乐风格充满;“庆春”;气氛没有大选这样的事件 禁止未经许可转载。 AKB与粉丝相比,48定距离。从意义上说,你可以感受到昭和偶像的味道_。同样出自"坂道系"的团体 **欅坂46 **,以Center以梨奈为首的平手友充满了戏剧性的表演风格,有着至今平成偶像所没有的空气感。一系列反抗成年人和世界的歌曲不禁让人觉得有点怀念。乃木坂46坂本46,但即使风向如此,也不能断言个人偶像将来会再次出现。昭和时代以个人偶像为主流,支撑着当时偶像的是繁荣的电视节目,随着网络的普及,个人偶像时代是否会再次到来还不得而知。。就像由前SMAP新成员组合"新地图"一样, **未来偶像的存在方式会因为传播媒体的变化而受到很大的影响 **。本文出自toyokeizai登载《GALAC》五月刊文。由沪江日语原创翻译,

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