许多成年人对他们漫长的童年和暑假有着最深刻的记忆。除了好玩的游戏,他们还沉迷于阅读。然而,随着时代的快速发展,阅读,尤其是非功利性阅读时代,正面临着其他形式的教育和娱乐媒体的抢占。但我们仍然本能地敦促孩子们去阅读,去阅读适合他们的书籍,尤其是儿童文学。那么,优秀的儿童文学应该是什么呢?它能为我们的年轻一代提供什么 **想象的展开 **

必须首先考虑儿童的身心放松和健康。因此,我们必须给他们灵魂的自由,即自由的想象

想象意味着探索未知的世界。不久前去世的当代科普作家叶永烈,不仅用他的十万个为什么激起了几代人的求知欲和探索欲,他的科幻巨作《小灵通漫游未来》也风靡了一个时代。这部小说写于1961年,1978年8月由儿童出版社出版。这是新时代第一部正式出版的科幻小说。小说描述了一个年轻的记者;小灵通&quote;,漫游未来城市的体验可以称为;清明节河畔风光;。太阳能成为主要能源;将来,城市的每户人家都能自己发电。因为他们的屋顶都是由银灰色“硅芯片”制成的太阳能电池;。交通工具是新的;飞行汽车&quote;:&QUOTE;几乎每个家庭都有一辆浮动汽车,每个人都可以驾驶。”;食品、蔬菜和肉类都是工厂生产的,所以;“农场”;这种农业产业化是最高峰。改良后的西瓜有圆桌那么大。塑料、电子手表、嵌入式助听器、隐形眼镜、汽车影院和人工降雨已在现实生活中大规模实现。人造器官移植、人造水稻、人造肉、彩色绵羊和棉花以及基因工程仍然处于现代想象的前沿

凡尔纳的《海底2万英里》长期以来一直占据阅读列表的一角,因为它表达了人类探索未知世界的精神。凡尔纳参观巴黎世博会,将潜水钟、电力、摄影、正在建设的苏伊士运河、希腊独立运动、印度民族解放运动与冒险小说相结合,讲述超级时代电动潜艇的世界之旅。八米长的章鱼、捕海龟的鱼、电鳐、长着黑色翅膀的真鲨鱼、海蜘蛛、蛤蜊、面包果、左侧的卷壳、海底煤矿、海藻制成的文具,以及发射高压电的子弹。。。这本书激发了几代人的想象力,甚至另一位奇幻大师威尔斯充满想象力的时间机器,最初也被命名为时间的鹦鹉螺

带引号(&quote);漫游“;有许多作品的形式拓展了想象的边界。凡尔纳曾多次尝试到地心旅行,环绕地球80天,从地球到月球,以及在太阳系冒险。早些时候,有罗马作家卢西安的真实故事和斯威夫特的《格列佛游记》。做记号*吐温的《亚瑟王朝廷中的康涅狄格北方佬》描写了一个穿越时空来到中世纪的美国人。英雄汉克轻松地登上了;首相王位教会古代剑士使用机械、枪支、电力、电报、印刷和自行车,并开始进行各种改革,试图将中世纪的英国转变为现代民主国家。幽默是这本书最大的吸引力。例如,它描述了女性的消费:;休息一下,孩子。如果你继续这样说,全国的空气都会耗尽。明天早上国王不准从国外进口?国库是空的”;例如,主人公汉克怀念在现代社会担任操作员的情人。最后,孩子被错误地命名为&quote;您好,总机;。幸运的是,这位英雄后来被暗杀了。否则,我不知道会给英国历史带来什么样的麻烦

沃尔特莫尔斯的《蓝熊船长》将读者带入了一个充满幻想和幽默的世界。在一个叫夏蒙尼的大陆上,智力是传染病,沙尘暴是有形的,海市蜃楼可以生存,城市可以飞上天空。。。这部小说无疑创造了整个高空世界。在所谓的&quote;阿卜杜勒Nahti博士;夏蒙尼及其周边地区的奇迹、物种和奇怪现象百科全书不仅包括史前地貌、天文学、物理学、生物学、海洋学、气象学、文学、数学、音乐和哲学,还包括鲜为人知的黑暗科学、恶魔学、林业和沙漠科学。船怪、坑鬼、会说话的海浪、霸王鲸、食物岛、救生恐龙和独眼巨人保罗,都带着奇怪的幽默感一个接一个地登上了舞台。尤其是,沉迷于戏剧化的救命恐龙简直就是一部好莱坞电影;“最后一分钟救援”;“绘图”;铁杆粉丝;。它必须等到受害者生命垂危后,才能从天而降救出他们。否则,它会觉得这还不够令人震惊。但这位先生也是高度近视。他经常在最后一分钟懒洋洋地起飞,但他飞错了方向– - -幸运的是,他背上的一只蓝熊充当了领航员。 在康德看来,想象力是再现不在我们面前的事物的能力。这为孩子一生的灵魂奠定了卓越的基础。想象不仅包括幻想,还包括先验思维– - -

可以使用即时的不快、不和和矛盾。”;“想象”;超然地思考和解决。阿斯特里德*林格伦的《皮皮袜子》用最大的幸福掩盖了最大的悲伤:皮皮的母亲很早就去世了,她的父亲也在海里失踪了。当然,皮皮拒绝永远相信真相,但强调她的父亲被流放在荒岛上,成为了一名黑人国王;我的母亲是一位天使,我的父亲是一位黑人国王。有多少孩子能有这么好的父母?”;皮皮总是生活在她的想象中。此外,我们可以说,皮皮的无穷无尽的财富和超人的力量也是小说家运用想象力编造出来的。因此,想象力是灵魂的避难所,它保护着现实世界中的每一张皮肤。因此,想象力是灵魂的避难所 **审美熏陶 **

回顾美学在当代儿童文学中的重要性,就是要坚信人类的成长必须来自一定的劳动。人通过对自然的改造,实现了主体权力的对象化,并在这种劳动中实现了自身的逆向改造。我们只有通过出汗才能保持健康;只有通过精神劳动,我们才能获得审美愉悦,获得精神成长

对审美的追求与对;“酷”;或报价(&quote);荣幸地报价(&quote;,第一个区别是难度。这是困难的,所以它是有益的。以曹文轩几部小说的开篇为例。《狗牙雨》以悬念开始;杜元超五岁时来到这里– - - 确切地说,它漂到了油麻地”;《根鸟》展示了根鸟和鹰之间的双重主人公游戏。“物”与“我”相互呼应、相互作用,并解释;人与自然和谐共处;的概念。“山羊不吃天堂草”从明子半夜醒来找厕所开始,提供;半睡半醒”;精神状态描述示例。仅从这些开始,我们就知道这种专注的儿童文学不同于简单地说;故事“;写起来容易,避免笔直、洁白,有审美难度

追求美学就是追求;细微引用(&quote);“美学”;细微引用(&quote);它意味着意义的多样性,这让大脑思考得更多。神圣的*埃克施贝里的《小王子》充满了罕见的忧郁。罗斯每天都用她敏感而可疑的虚荣心折磨小王子,直到小王子逃跑。然而,骄傲的玫瑰强颜欢笑,甚至天真地只露出四根刺,表明她有爪子,不怕大动物。此时,小读者难免情绪混乱,心弦战栗

电影《小王子》剧照𞓜 小王子经历了一次漫长的地球之旅,意识到罗斯对自己的感情,并决定回到自己的星球。他让毒蛇;帮助和报价;咬死他,这样他的灵魂才能回到星球上;小王子犹豫了一下,然后站起来向前走了一步。他的脚踝上闪过一道黄灯。有一阵子,他一动不动。他没有喊叫。他像一棵树一样慢慢地倒下了;本应载歌载舞的大团圆故意笼罩在悲剧气氛中。作者为什么写这篇文章?这一结局的微妙之处在于给读者带来了悲哀的气氛,让读者无休止地思考:世界上有所谓的幸福结局吗?美学也有道德取向。曹文轩的《草屋》中有一个叫白鹤的角色,他小脑袋上不长头发;秃顶“;秃顶作为生理缺陷,经常被许多文学、电影和电视作品所诽谤,秃顶也被视为异类来承受别人的目光。但草屋故意放了一句;秃顶“;“审美化”;枫树下那些秃顶的脑袋微微发红。当它们遇到浓密的枫叶和偶尔的缝隙时,当有人走过那里时,它们会像沙子中的瓷屑一样闪光QUOTE;雨在竹叶上沙沙作响,然后从缝隙中落到他秃顶的头上QUOTE;桑桑觉得秃顶鹤的头很光滑,这和他感觉被水冲刷了无数年的鹅卵石时的感觉很相似

”等;“审美化”;背后是对他人和弱者的关怀。春节期间,油麻地小学接到演出任务,剧本也找到了,但没有人能扮演坏人傀儡连长。因为傀儡连长是个秃头,他必须而且只能是个秃头


他的许多台词、行动和情节都与;秃顶“;密切相关。看到演出要失败了,秃顶鹤终于主动提出了。当时,姜一伦先生握着信的手颤抖着,桑乔校长也深受感动。秃顶鹤最忌讳别人谈论他的秃头。然而,他为集体贡献了最尴尬的光头。晚上,秃顶鹤装扮成傀儡连长,在月光下到院子里反复练习。他手里拿着那顶大帽子,光着头,像驴子一样旋转着。在隆冬时节,我穿上夏装练习,直到看到额头出汗为止。演出当天,秃顶鹤表演得一丝不苟。他穿着一双大皮靴,一只脚踩在凳子上,从桌上拿起一个茶壶,直接把水喝到脖子上。然后,他歪着头,睁大了眼睛:“我不知道怎么回事。”;我走到土桥;白头鹤的自我牺牲给演出带来了巨大的成功

之后,白头鹤独自来到水里呜咽着;志月哭了,许多孩子也哭了。纯净的月光照耀着河流,照耀着油麻地小学的师生,照耀着世界上最英俊的男孩;这里秃顶鹤的哭声是净化的宣泄,是心灵的宣泄,它仍然是不情愿和委屈的。从广义上讲,月光、哭泣和干净的青少年等情节和场景将对孩子产生微妙的影响,并引导我们以同情心对待他人和弱者。因此,我们可以通过审美来唤醒我们的道德感。从意义上说,儿童文学的审美陶冶不仅具有智力属性,而且具有道德属性 **文化积淀 **

儿童文学阅读不仅需要循序渐进,还需要;提前打好基础;。我们不应单独看待每个阶段的特点,始终保持高质量的投入,并为个性奠定文化背景。我们相信,这些尘封的记忆会在多年后的记忆深处再次焕发光芒,因为一些外来事物的刺激。有时,儿童读物是我们通往经典的桥梁。就西方文化而言,莎士比亚无疑是一座文化宝库,但小读者长期以来一直因没有进入宝库的钥匙而受苦。查尔斯,英美作家*他写过诗歌、传奇、戏剧、莎士比亚戏剧随笔和艺术评论,深受周作人、梁实秋、吕书祥等老一辈学者的喜爱。林与妹妹合作撰写了一本莎士比亚戏剧故事集,用散文改写了莎士比亚的重要戏剧,为过去200年中东西方读者莎士比亚的初步接触做出了巨大贡献


例如,萧伯纳是这本书的重要读者莎士比亚传播到中国,这本书是第一本出版的书:1903年,上海大文社翻译了10篇文言小说,并将其命名为《蜀外怪谈》,这是第一部用文言向中国读者介绍莎士比亚戏剧的作品。1904年,商务印书馆刚刚出版了《莎士比亚故事集》的全译本,由林纾和魏仪翻译成文言文,名为《英国诗人尹边严羽》。对于中国的年轻读者来说,DK莎士比亚百科全书起着类似的桥梁作用– - -每一章讲述一出莎士比亚的戏剧,包括主题、主要人物、场景安排、情节总结、历史背景和影响,并在儿童理解的范围内做精彩的笔记和主题延伸

更多时候,文学经典本身适合儿童阅读,初步领略文化的魅力。如果西方社会经常通过分级阅读和桥梁书籍进行接触”;西方佳能;,中国读者则更直接地接触古典文学和文化。当我们接触到传统文化时,我们常常从一些经典的神魔小说开始,比如《西游记》。它的价值不仅仅是一个“;“斗妖清关”;或那些容易成为的人;阅读并引用后;捕获报价(&quote);字符质量(&quote;);。《西游记》中隐藏的文化符号博大精深。阅读它是关于中国传统文化的;解密报价(&quote);这部小说对佛教实践进行了象征性的描述。实践意味着修炼心灵。悟空跟随徐菩提大师来到灵台芳村山;有斜月的三星洞;,以下是两个简单的字谜(&quote);灵台芳村山;它指的是心脏;《斜月三星》;另一个“;“心脏”;手写在小说的第十四集中,孙悟空遇到了六个山贼,他们的名字是:看到幸福,听到愤怒,闻到爱,品尝舌头的想法,对意见的渴望,以及身体上的担忧。这六个小偷象征着;六个(&quote;);。悟空笑着说:“我不知道你是谁。”;是六个小偷!但你不承认我是一个和尚,是你的英雄。”;孙悟空是;六个“;在这方面,孙悟空杀害六贼有其仪式意义。本章命名为&quote;这六个小偷没有任何踪迹;,整个佛经学习故事也被用作个人修养的象征 – - -“控制”;“一个匆匆忙忙的人”;,做一个完美的水果。 《西游记》中人物的命名和形象设计也蕴含着道家传统的五行思想。根据五行学说,事物之间的联系规律是金、木、水、火、土相互加强、相互制约。一些学者指出,悟空被称为;金公;,它属于黄金和火。启蒙运动被称为“启蒙运动”;Wood mother&quote;,道教称水星为;Wood mother&quote;,“思考”;真正的水星产生海洋”;,海是一只水猪。水可以产生木材。五能既是木又是水。道教强调铅和汞的结合,这需要地球的帮助。沙森的昵称;“道贵”;GUI“;这是两种土壤的添加。土使金与木相交,水与火和谐。它就像一个媒人。因此,沙僧有另一个名字;黄陂;。人物之间的关系反映了五行的变化:悟空有金和火两种属性。他性情急躁,经常与木八戒和水八戒发生冲突。在这两个人之间的大多数时间里,黄金战胜木材,少数时间,水战胜火。他们中的许多人需要当地僧侣沙弥的调解。《西游记》不仅仅是佛教和道教竞争的舞台。在改变故事的过程中,儒家思想不断渗透其中。在《西游记》的故事中,其忠君、孝顺、仁义、大同的观念越来越明显,并最终成为其背后的主导观念。唐僧的;钟&引用悟空等弟子对唐僧的评价;忠诚;孝顺;,以及;“立功”;和报价(&quote);含义(&quote;,是小说在世俗层面广受欢迎的原因

文化积累不是一个地方一个时间的结果。这些符号,就像密码一样,埋藏在孩子的潜意识里,等待着将来解锁它们的机会。要成为一个合格的民族,就必须让丹田的血液中包含着这些民族的“血”;密码(&quote;);。我们有理由相信,这样持续、高质量的投入终有一天会使孩子的行为具有文化气息,沉着、优雅、绅士般

**灵魂的锻造 **

儿童文学不应该是公正的”;向孩子们展示”;它也应该是;成人文学;,应为&quote;“帮助儿童和成人”;文学当我们在童年时,不可避免地会遇到生活的困境。检验儿童文学价值的地方在于作家如何面对死亡、孤独、歧视、不幸等主题。当仔细地向孩子们展示生活的全貌时,给他们;疫苗接种“;,锻造灵魂

如何描述死亡?亚历克斯*《蓝天的另一边》讲述了哈里的故事,哈里是一个死于车祸的小男孩。他关心他的父亲、母亲、妹妹和朋友。在幽灵亚瑟的帮助下,他回到了世界,向他们告别。创伤性死亡被视为对生命、家人和朋友的依恋。小男孩引导读者经历了一个接受和理解死亡的心理过程;好好生活。别担心我。我很好,死亡迟早会发生的。我们最终都会死。我想这可能早一点发生在我身上。但不要为我感到难过。我很好,我交了新朋友。“我并不孤单”;如何消化死亡的心理影响?在这段精神之旅中,读者完成了生命教育

如何面对真正的童年?迈克莫博格的《奔向荒野》是根据2004年南亚海啸改编的。小男孩威尔的父亲在一次维和行动中死于汽车炸弹袭击。他和母亲去印尼爪哇岛度假。出乎意料的是,他的母亲在海啸中丧生,他被疯狂的大象带到了原始森林。威尔是一个9岁的男孩,当时他住在异国他乡,父母都去世了。他不得不依靠自己的智慧在丛林中生存贫困会剥夺一个人的尊严和善良吗?杜鲁门卡波特的圣诞记忆是作家童年的真实写照。他的父母离婚了,他被寄养在一个远亲的家里,他依赖于60多岁的老表哥。尽管她的生活很穷,这位老表姐还是乐观积极。她带着这位7岁的英雄辛苦了整整一年,烤了31个水果蛋糕来表达她对善良人民的感激之情。在《传奇的超级奶奶》中,8岁的主角德永昭光和他的奶奶用木棍拦住了河上漂浮的蔬菜,用磁铁捡起了铁屑,生活在贫困中却心满意足

我们应该面对种族歧视吗?杜鲁门卡波特儿时的朋友哈珀李老师,写一部杰作《杀死一只知更鸟》。小说从儿童的角度讲述了小镇上善良诚实的人们在种族问题面前突然变得面目全非的故事。阿提库斯*芬奇律师独自与整个社会的暴行作斗争。他的生活很艰难,他的笔触依然温暖。 最重要的是不要逃避苦难,而要在苦难中写下人类的尊严。以曹文轩的作品为例。在草屋里,智月从小就没有父亲。她母亲生下智月后就跳入水中。报价中(&quote);论文研究;在的段落中,奶奶带着纸月独自来到油麻地小学,向油麻地小学校长求情,希望转学。原因是坏孩子欺负纸月。面对校长的询问,智月奶奶坚决要求调职,但对调职的原因犹豫不决。当校长表示尴尬时,奶奶迅速做出决定,立即与智月跪下。表面上看,奶奶跪下不讲道理,这让校长不得不同意这样的要求。事实上,这部小说隐藏了对黑暗中弱者的关注。当油麻地小学校长和桑桑的父亲看到志月被祖母带到门口寻求帮助,而不是她的父亲或母亲时,他们猜测志月没有父亲和母亲,并感到同情。奶奶双手抱着智月跪下时,显得咄咄逼人。校长知道她的祖父母和孙子孙女都很绝望,自然会同意的。桑桑的母亲回来后,她知道发生了什么事,并立即表达了对芷月的爱。母亲说:“我的孩子,我的孩子。”;刮风下雨的时候,知月就住在我家里吃东西。”;此类报价(&quote);“如”;我真的不太喜欢它,但它真的是怜悯和关怀。这是一位母亲,她代表小说家,细心照顾弱者。在《寻找一只鸟》中,住在大溪镇的主人公于皮纳尔从小就没有父亲。他甚至认为他的父亲是一只蓝灰色的大鸟。英雄如何处理他父亲的缺席?玉皮纳的行动是让小镇上到处都是大鸟,最后走出小镇,在外面徘徊,开始寻找父亲的旅程。动荡、背叛、遗弃、孤独、歧视,这些苦难依次出现在曹文轩的作品中,人物的尊严感和力量感在这一背景下缓慢上升。正如国际安徒生奖颁奖典礼上所说的那样:“安徒生奖”;曹文轩的作品读起来很美。他们写下了悲惨而痛苦的童年生活,为孩子们面对艰难生活的挑战树立了榜样,并能赢得广大儿童读者的喜爱人类的本能需要故事。对于儿童文学,我们强调有一个好的故事,但故事不能是结局。必须保持警惕的现象是:“我们必须保持警惕。”;“讲个故事”;它日益成为许多儿童文学作家和出版业的唯一追求。儿童文学是一个巨大的市场;故事“;这项业务可能非常大– - -孩子们更自然地被故事吸引;故事“;它与《海洋密码》形成了安静而密切的关系

儿童文学不应该是公正的”;孩子们喜欢阅读的文学作品;。至少,在引号中(&quote);“讲个故事”;此外,我们还需要其他东西。我们呼吁阅读分级和家长个人参与儿童阅读过程,希望找到更多适合儿童阅读的儿童文学作品。在这漫长的探索过程中,想象、审美熏陶、文化积淀和精神锻造四个维度或许可以暂时作为指导

光明日报(2020年7月10日第13版)

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