守望者世代相传的技能是传统，铭刻着古老的文化记忆𞓜 关注文化遗产，传承中华血脉
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记录非物质文化遗产人一生的执着与辉煌
促进非物质文化遗产的保护与传承
锦泥人传承人/张宝仪𞓜𞓜𞓜 张宝仪是中国民间美术家协会、市工艺美术协会、市民间作家协会、天津"e；“傅鲁寨”；第四代张家金彩泥人。他的手工艺品被列入天津市和平区金彩泥人非物质文化遗产项目，九江东流入渤海，南北水运发达，使九江之末的城市与妈祖文化有着异样的命运，新婚夫妇经常这样问：“我不知道你是谁？”；小弟弟；，这是天津独有的；系上玩偶“；自定义，但在“中”；系上玩偶“；许多祝福娃娃是从习俗演变而来的。这些福娃是锦绣彩塑的前身
张宝仪是天津人；“傅鲁寨”；张家锦衣泥人第四代传承人；“傅鲁寨”；张家锦衣卫泥人是张宝仪的祖父张德先生于1923年创建的。与其他粘土娃娃不同，它使用粘土和布料作为原料来制作娃娃的身体，用布料缝制衣服，并为其穿上锦衣卫。其色彩丰富，栩栩如生，故又称；东方芭比娃娃
受家庭氛围的影响，张宝仪从小就喜欢玩泥人，七八岁就开始学习制作泥人。虽然当时制作的泥人还很年轻，不太相似，但这并没有影响张宝仪对泥人的热情。即使在加入工作后，张宝仪也没有放弃这项手艺，始终坚持把它作为爱好。后来，在叔叔的影响下，张宝仪于1998年正式辞职，开始在家制作锦绣泥人。到现在已经20多年了；“傅鲁寨”；张家金彩泥人是张宝仪的祖父张德先生于1923年创建的。与其他粘土娃娃不同，它的原材料不仅是粘土，还有布料。娃娃的身体是用粘土制成的，然后用布料缝制衣服，穿上锦缎衣服。其色彩丰富，栩栩如生，故又称；东方芭比娃娃
张的锦色泥人，用料考究。甚至使用的粘土都经过干燥、筛选、池塘沉淀等过程，然后加入棉花反复锤打成熟的粘土，发酵一年以上即可使用
在张宝仪看来，泥浆是生物。它可以制作各种形状，并显示任何你想表达的东西。因此，每一步都是至关重要的，每一道工序都是令人敬畏的
在泥人的塑造上，张宝仪不断进步；我做的泥人一定有不同的形状。如果都一样的话，就给张宝仪做一个模子
张宝仪说，泥人各部分的刻画应该细致生动，尤其是面部表情的刻画，应该突出特点；面部表情是关键。泥人是否“活”取决于它是否生动
张宝仪特别喜欢大型泥塑作品，比如他创作的茶馆相声。有算命师，有趣的人和听相声的人。每个角色都有不同的外观和动作。此外，张宝仪为他们特制的小衣服栩栩如生，讲述了老天津的原始故事
一门技艺的发展取决于每一位工匠，他们总是保持着自己的聪明才智。张宝仪要做的就是通过自己的努力，真正传承泥塑文化
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